主耶稣进入耶路撒冷时，没有像世上的君王一般，骑着骏马，却是谦和地骑着驴驹子入城，而当耶稣基督进城时，很多耶路撒冷的百姓把衣服和树枝铺在地上，这是向身份尊贵的人表达崇敬。他们以为耶稣来，会作他们民族的君王，因此纷纷赞美祂：「和散那，奉主名来的是应当称颂的，至高无上的，和散那！」。

这群高呼「和散那归于戴维之子！」（马太福音21:9）的群众，不到几天，竟然极力喊着「把他钉十字架！」（马太福音27:23）的同一群人！彼拉多查不出耶稣有甚么罪状，但基于群众的压力，便把祂钉十字架。

人心虽变，但耶稣并没有忘记耶路撒冷的人群。耶稣快到耶路撒冷，看见那城，就为它哀哭（路加福音19:41）。祂来要成就救恩，但人不愿意接受，不愿意听从祂回转。人不知道神在眷顾，却只管拒绝，耶稣因怜恤他们而哀哭。

在路加福音19章42至44节，我们看见主为那城哭泣时所说的话：「但愿你在这日子知道有关你平安的事，不过这事现在是隐藏的，你的眼睛看不出来。因为日子将到，你的仇敌要筑起土垒包围你，四面困住你，并要消灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在另一块石头上，因为你不知道你蒙眷顾的时候。」

耶稣即将面临生命中最大的苦难，祂不为自己哭，却为了耶路撒冷这个要置祂于死地的城而哭泣，为犹太人的不信而哭。犹太人是神的选民，蒙神所爱，却不肯相信耶稣是神的儿子，为他们的弥赛亚，他们不但不信，还企图把耶稣杀害，这罪行将使圣城失去平安；耶稣知道耶路撒冷将要遭遇的一切，耶稣预见灾难快要来临而哭。

主后七十年，罗马提多将军筑起土垒攻进耶路撒冷，把城墙及圣殿全部拆毁，百姓遭受屠杀。耶稣因为预见这景象，就为圣城哀哭。然而门徒似乎只能看见眼前，以为耶稣要进耶路撒冷作王，因此而欢喜。两者之间，形成极大对比！

其实，耶稣的话也在提醒我们，当我们还有平安时，就要懂得珍惜，因为灾害突袭，谁能预料？

我们当然无法预见一个城市的未来，但单以我们所居住的城市及所生活的世代来说，如果今天耶稣站在山顶看香港，耶稣是否也会为香港哀哭？教会弟兄姊妹是否也会为自己的城市和所处的时代而哀哭？

当耶稣背负十字架，走往各各他的路上，有好些妇女为祂号咷痛哭。

但耶稣没有顾念自己的苦痛，反倒对她们说：耶稣转身对她们说：「耶路撒冷的女子，不要为我哭，要为你们自己和你们的儿女哭。因为日子将到…」（路加福音23：27-31）耶稣要妇女们为自己而哭，因为百姓将要面对极大的审判，将要遭受极大的苦难。耶稣虽身在十架，但心里依然眷顾着的是世上的人，祂总是关顾社会、我们的现况和未来。

教会弟妹姊妹们，以耶稣的眼睛来看世界，更多关顾社会和市民大众的现况和未来！要为这世代的可憎之事哀哭，期盼上帝的怜悯和慈爱得以彰显在我们的城市、小区和市民大众身上。

愿在神眷顾我们时，我们就早早归向祂，因为祂知道前面要发生的一切，只有当我们归向祂时，才能有从祂来的智慧来走我们一生的道路。弟兄姊妹，不要爱世界，只管确定耶稣是我们的君王，让祂掌权，这位永不改变的大君王，必定保守、带领我们！

（经文取自《和合本修订版》）