九月-遵守诫命

被誉为最有智慧的所罗门,在箴言7章1节记述上帝如此吩咐我们:「我儿啊,要遵守我的言语,存记我的命令。」其实,在圣经里,类似的教导比比皆是,尤其是在诗篇中,所罗门的父亲戴维也常常提醒我们:

 

「耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底!求你赐我悟性,我就遵守你的律法,且要一心遵守。」(诗篇119:33-34)

「我心谨守你的法度,这法度我极其喜爱。我遵守你的训词和法度,因我所行的道路都在你的面前。」(诗119:167-168)

 

圣经为甚么这样强调遵守诫命呢?对于天性悖逆的人,实在不大喜欢,有时更是难以遵守诚命,所以必须不断苦口婆心地作出劝告。可是,即使这样提醒和劝导我们的戴维与所罗门,也曾因为离弃上帝的诫命而跌倒,招致家破人亡,甚至祸延后代。

 

时至今日,这种不守诫命的本性丝毫未改。曾有社会服务机构访问本港一些中小学生,发现许多同学认为偶尔犯校规是没有问题的,只要不被老师或风纪发现便行了。至于成年人在办公室里又如何?当老板经过时,员工都会聚精会神地工作,把最好的一面展现出来。然而,当老板不在时,有些员工便会开小差,或趁机轻松一下。可见规则虽然存在,但有些人总是想办法不去遵守。

 

在社会里,我们似乎很着重法治,深明不守法便会受罚。但若能逃过刑罚,或不受法律约束,很多人都会尝试冲破既有的框框,在规则的边缘徘徊,甚至设法逾越。这在公共地方尤甚,例如:排队要守规矩,不可随便插队;或是在公众场所不要扬声大叫,或以高声浪接听手机等;但偏偏常有人违反这些规矩。在商界中,有时为求争取成功签约,甚么原则、真理都可撇在一旁。

 

人的规则当然有其限制和不足,正如罗马书3章20节说:「凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义,因为律法本是要人认识罪。」然而,加拉太书3章24节又告诉我们:「律法是我们的启蒙教师,直到基督来了,好使我们因信称义。」原来遵守社会的规条,是要从心而出,不是守规则的表面,而是要以爱心去贯彻实行出来。

 

相比之下,上帝的诫命是公义、纯洁、正直和美善的,而且源于祂对世人的爱,目的是使我们不致偏离祂的心意,陷入罪的罗网。因此,我们更要好好地遵行上帝的诫命,正如耶稣在祂的临别赠言中说:「你们若遵守我的命令,就会常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。」(约翰福音15:10)

 

耶稣更在同一篇分享的信息里,把遵行上帝诫命的秘诀告诉我们:「我就是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子,因为离了我,你们就不能做甚么。」(约翰福音15:5)所以,常在主里,就是我们在日常生活中,实践上帝诫命的力量之源!

 

经文取自《和合本修订版﹙和合本2010﹚》


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